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宗教和信仰
 

对于基督徒来说,是死海激励着他们的信仰。在这里,上帝第一次与人类对话,授予摩西十诫,约伯在这里受试炼最后蒙神得福。也是在这里,约翰给耶稣洗礼,雅各布(Jacob)与上帝的天使格斗。毋庸置疑,死海是基督徒的圣地。

在《创世纪》中,上帝将死海周围的约旦河谷作为“耶和华的神囿”,也就是伊甸园所在地。

《旧约全书》故事集里,记录着《天火焚城录》中声名狼藉的所多玛城和俄摩拉城和其它很多地方,也记录着先知鲁特的妻子因违背上帝的告诫而变成石柱的故事。

摩西死后的1200年,圣经说,施洗约翰在约旦河外的伯大尼传教施洗。经考证,就是现在的泰尔阿卡拉(Tell a-Kharrar) 和以利亚山。



伊斯兰遗址

今天,约旦大多数人都信仰伊斯兰教。对于穆斯林来说,这一地区的许多遗址和遗迹都是非常神圣的,在这里发现的大量宗教遗址都见证着穆斯林的发展。

在这里,我们还能够参观到先知穆罕默德(PBUH)的门徒及其军事将领的坟墓。这些将领有的死于战争,有的则死于希吉拉18年之后那年的大瘟疫(阿姆瓦斯鼠疫)。(注:由于麦加的大封建主反对伊斯兰教,对穆罕默德及其信徒加以迫害,穆罕默德和其信徒,被迫迁往麦地那,这次迁徙叫做"希吉拉"。)

阿布•乌贝达•阿梅尔•宾•阿尔贾拉



阿布是先知穆罕默德的一个亲戚,也是第一个皈依伊斯兰教的信徒,他参与了所有的重大事件,也是十个“蒙恩使者”中的一个,先知允诺给其乐土。作为北方穆斯林军队的最高指挥官,他成功征服了叙利亚,被穆罕默德授予“国家托付人”(The Trustee of the Nation)荣誉称号。阿布58岁的时候,染上了席卷了整个叙利亚的大鼠疫。他的陵墓,位于约旦河谷的中心。这里是主要的伊斯兰教中心,有清真寺,图书馆和文化中心。

木阿斯•宾•加巴尔

木阿斯•宾•加巴尔是先知穆罕默德的门徒之一,也是六位接受使命编译《古兰经》的使者之一。他被派去去也门传教,也参与了先知与其麦地那的支持者签订的亚喀巴忠诚协议(Aqaba Allegiance Convention)。他38岁时死在了约旦河谷,短暂的一生都献给了伊斯兰教和古兰经。他的坟墓位于一座有五个圆拱的现代建筑里。

宾•哈桑那

宾•哈桑那是先知穆罕默德的门徒,也是逃往阿比西尼亚的早期穆斯林之一。他以其坚定的信仰、智慧、勇敢及其管理才能而闻名。哈桑那参与了雅穆克之战,占领了耶路撒冷,还指挥军队占领了约旦。后来,成为大叙利亚省的管理者。他与门徒阿布(Abu Ubeida Amer bin Al-Jarrah)在同一天死于大鼠疫。

阿米尔•宾•阿比•瓦卡斯

阿米尔是先知穆罕默德的表兄弟,第11个伊斯兰教信徒。他迁往阿比西尼亚并参与了吴侯德战役。后来,他成为穆斯林军队指挥官与麦地那哈里发的信使;门徒阿布乌贝达(Abu Ubeida)管理叙利亚时期,他又成为其副代表。他的坟墓位于约旦河谷北部村庄瓦卡斯一座新建筑物内。

德拉尔•宾•阿兹瓦尔

德拉尔•宾•阿兹瓦尔是先知穆罕默德的门徒之一。他既是一位诗人,也是一名勇士,参与了判教之战(war of Apostasy)和征服大叙利亚的战争。期间,他一直跟随着他杰出的姐姐哈瓦拉•宾特•阿兹瓦尔(Khawlah bint Al-Azwar)。德拉尔也是大鼠疫的受害者,死于希吉拉18年之后。他的坟墓位于小镇Deir ‘Alla的一座圆顶清真寺内。
 



约旦河外的伯大尼



圣经说,约翰在约旦河外的伯大尼传教施洗。经考古学家确认,拜占庭和中世纪时的伯大尼,就是现在的泰尔阿卡拉(Tell a-Kharrar) 和以利亚山。1996年开始对此地进行考古,发现了一座5世纪拜占庭时期的修道院,里面遗留有大量的陶器、古币和建筑遗迹。



考古学家们还发现了一座3世纪早期的建筑,雕刻有非常精美的马赛克,这应该是人们通常所说的基督教“礼拜殿”。如果真是这样的话,这将会是世界上最早的基督徒祷告场所之一。考古学家们根据无数拜占庭时期朝圣者的文字,可以确认这个洞窟就是施洗约翰的住处。这里改建成了一座教堂,一条淡水渠道从洞窟里延伸出来,据称这是约翰实行浸洗所用,今天仍然可以参观到。

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马德巴

马德巴被誉为马赛克之城。马德巴遗址包括:保存有圣城耶路撒冷马赛克地图的圣•斯蒂芬大教堂、马德巴考古公园、马德巴博物馆、基督教传教者教堂以及一所马赛克学校。


 更多了解有关马德巴及其周围遗址



尼泊山



尼泊山是摩西陵墓所在地,也是约旦最令人敬仰的圣地。登峰远眺,你能像摩西一样,看到广阔的约旦河谷周围全景,死海、耶利哥和耶路撒冷尽收眼底。

根据传说,这里是耶利米隐藏约柜的地方,也是早期的基督徒朝圣之地。尼泊山上的第一座教堂建于四世纪,是为了纪念摩西升天之地。



考古学家们在教堂的马赛克地板下,岩石外的洞窟里,发现了六座建于不同时期的坟墓。现在,在长老会里仍然可以看见残余的马赛克,其中历史最悠久的是编织着十字架的一块面板。

耸立在圣所外的盘蛇十字架象征着在沙漠引领摩西前进的铜蛇,以及耶稣被处决时所背负的十字架。

穆卡威



位于马克路斯的希律王宫殿遗址依然矗立在山顶。希律按提帕国王就是在这里,应萨洛米的要求,将施洗约翰斩首。
 

罗得山洞



这是一个拜占庭神庙的综合体,包括铺着马赛克地板的教堂、一个蓄水池、生活的营房、一个墓葬室和一个洞窟。这个洞窟是索多玛毁灭之后,罗得和他的女儿们的避难所。现在这里已经向朝圣者开放

諾斯(Lot)的墓地,是約旦其中之一個最重要的考古發現,位於接近南部深處的Ghor Al Safi的新區。附近的一座鹽晶柱體據說是諾斯妻子的遺址,她背叛神的警告,離開所多瑪 (Sodom) 後不往後看。若要認知這一歷史故事更全面的紀錄,可參觀“於地球最底處的博物館”,展示著圍繞這區在過去一萬年以來的一連串的文化和活動。

 


泰尔•迪尔•阿拉


在泰尔•迪尔•阿拉挖掘出的古物显示,从公元前1600年到公元前400年,这一地区一直有人居住。在这里,我们能找到金属加工、谷物存储耕种以及季节性迁移的迹象,除此之外,还发现了一座公墓。考古学家们相信,这可能就是圣经上住棚节的地方。


泰尔•塞迪叶

对于铜器和铁器时代(公元前3200年到公元前536年)来说,塞迪叶是一座非常重要的环墙城镇。伊斯兰早期,这里有一个巨大的商队旅社(小旅店),相信与圣经中的北极(Zaphon)和迦南(Zarthan)有关联。


巴伯和纽梅拉
 

沿着死海东南岸,是Bab ad-Dhraa 和 Numeira遗址,两地都是有理由被选作罪恶之城的地方,(在《创世纪》中,神毁掉了罪恶之城,因为当地居民的恶习令他看不惯)。青铜时代早期,Bab ad-Dhraa有1000年的人类居住史。游牧民族把这里当做他们的公墓,把尸体放在多层的墓穴和停尸房里。南部14千米的Numeira,是一个围墙环绕的山顶小镇,青铜时代早期曾经存在了大约1个世纪。40厘米厚的灰烬显示,这个古老的小镇曾遭受了火灾。